Спасаемся делами или верой? Когда вера без дел мертва...

Просто_Колька пишет:

Друзья!
Апостол Павел пишет, что мы спасаемся ВЕРОЮ во Христа Иисуса, а не делами любого закона, существуещего в мире. Апостол Иаков пишет, что одной веры МАЛО, потому что вера без дел мертва сам по себе...Кто кому противоречит? Противоречат ли они друг другу вообще? И в чем "золотая середина" ответа на эту путанницу?

Просьба отвечать без копирований чужих постов и длинных высказываний...коротко и ясно... желательно с Писанием...

Во первых говорить о противоречиях в указаниях Иакова и Павла, это всё равно что сравнивать указания тренеров по вольной борьбе, где разрешаются приёмы с захватом ног и классической, где это запрещено. А в остальном и внешне всё абсолютно одинаково! Так кто из тренеров не прав? Оба правы, но каждый для своей команды
Давайте посмотрим в ключе исторического и библейского контекста.
К кому обращается Иаков. Иаков будучи Апостолом и лидером общины последователей Иисуса состоящей из иудейских верующих в Иерусалиме, пишет своё послание именно им.Иак. 1:1 Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, — радоваться. Евреям которые приняли Иисуса как своего Мессию, тем не менее как им и положено продолжали исполнять Закон Моисея.
И Иаков напоминает им, что их вера в спасение через Мессию мертва, без исполнения дел ЗАКОНА
Иаков прекрасно понимал, что он, как Апостол посланный нести свет Евангелия иудеям будет обречён на провал в своей миссии если будет проповедовать иудеям, что дела предписанные Торой исполнять больше не нужно.
Павел же будучи Апостолом язычников, проповедовал им о спасении не через исполнение чуждого им Закона, а по благодати через осознание собственной греховности и вере в то, что Иисус Христос умер за их грехи и воскрес для их оправдания. ДЕЛАМИ Закона не оправдается никакая плоть. Закон лишь является индикатором человеческой греховности.
Послание к Ефесянам
2:8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:
9 не от дел, чтобы никто не хвалился.
10 Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела , которые Бог предназначил нам исполнять.

Дела это не плата Богу за спасение и оправдание. Именно спасение дарованное нам по благодати, должно побуждать нас на добрые дела. А Бог произведёт в нас и хотение и действие по Своему благоволению.

Вот скажите пожалста!
уменя есть друг мессианский иудей. Он говорит, что мы оправдываемся верою, но Бог не отменял закон.
я эт понимаю, но почему например свинью есть нельза(смысл то какой? ) или субботу чтить а не воскресенье? и многое другое. короче говоря, кто знает что говорять мес. иудей, плиз обьясните мне суть. в чем правы в чем нет?
спасибо заранее.